WEBVTT

00:00:07.171 --> 00:00:12.663
Ich fange einfach mit meiner Geburt an weil ich eben nicht in Österreich geboren war, sondern im Iran

00:00:12.863 --> 00:00:19.852
ich hab dort allerdings nur 8 Monate gelebt danach sind meine Eltern mit mir und meiner großen Schwester geflüchtet

00:00:20.052 --> 00:00:24.809
nach Österreich. Also ich quasi mit meiner Mama und meiner Schwester und mein Vater ist dann nachgekommen

00:00:25.009 --> 00:00:29.375
und so bin ich auch aufgewachsen also mit einer älteren Schwester mit meinen Eltern

00:00:29.575 --> 00:00:35.252
die politische Flüchtlinge in Österreich waren. Relativ bald auch Asyl bekommen haben

00:00:35.452 --> 00:00:40.583
wir sind 1987 nach Österreich gekommen und ich glaube 6 Monate später hatten wir das politische Asyl.

00:00:40.783 --> 00:00:48.144
Meine ersten Jahre waren in Baden in einem Flüchtlingsheim. Das war so eine Art Pension

00:00:48.344 --> 00:00:55.458
wo eben geflüchtete Familien untergekommen sind. Dort waren wir drei Jahre. Dann sind wir nach Wien gezogen

00:00:55.658 --> 00:01:03.470
Ja, so bin ich groß geworden. Also mit einer sehr politischen Familie, einer Familie mit Fluchterfahrung

00:01:03.670 --> 00:01:14.216
einer sehr, würde ich sagen feministischen Familie, wo das nie eine Frage war, wer was macht im Haushalt

00:01:14.416 --> 00:01:21.327
So bin ich groß geworden. Und schon sehr früh mit politischen Themen sozialisiert und konfrontiert worden.

00:01:26.156 --> 00:01:33.856
Ja, eigentlich schon durch meine Mutter, das waren so frühe 90er Jahre, stark involviert war in dieser feministischen Szene

00:01:34.056 --> 00:01:38.417
in Wien. Sie hat einige Freundinnen gehabt, die dann auch bei uns zu Hause waren. Ich habe damals

00:01:38.617 --> 00:01:43.204
noch nicht viel mit den Themen an sich anfangen können und hätte auch  nie gesagt ich bin Feministin, weil

00:01:43.404 --> 00:01:49.856
keine Ahnung, was das überhaupt bedeutet hat mit sieben, acht. Aber sie waren halt immer da

00:01:50.056 --> 00:01:56.020
zum Essen eingeladen. Oder wir waren ganz oft bei einer Freundin meiner Mama, die in Kritzendorf ein Haus hatte

00:01:56.220 --> 00:02:04.543
es war einfach immer irgendwie anwesend das Thema. Ich weiß, dass es für meine Eltern immer ein großes politisches Thema war

00:02:04.743 --> 00:02:11.920
im Iran war die Lage so oder ist jetzt teilweise  noch viel schlimmer das Frauen schon auch

00:02:12.120 --> 00:02:17.142
rechtlich unterdrückt werden und das war glaube ich auch mit ein Grund für meine Eltern unter anderem

00:02:17.342 --> 00:02:22.082
dann auch geflüchtet sind. Einfach weil sie das für ihre beiden Töchter nicht wollten, dass sie quasi

00:02:22.282 --> 00:02:26.443
vor dem islamischen Recht also vor der Scharia nur halb so viel wert sind. Also es war immer

00:02:26.643 --> 00:02:32.526
ein unterschwelliges Thema ohne es ganz offen anzusprechen oder ganz offen zu sagen: das ist

00:02:32.726 --> 00:02:36.885
Feminismus oder das ist das Patriarchat oder so. Aber halt schon ein sehr politisches Umfeld.

00:02:41.633 --> 00:02:47.924
Also direkt, direkt, direkt erst wirklich erst jetzt mit dem Frauenvolksbegehren. Das ich sage, ich bin Teil einer

00:02:48.124 --> 00:02:55.414
Frauenbewegung. Also politisiert so richtig, individuell bin ich so bei der ersten Schwarz-Blauen

00:02:55.614 --> 00:03:02.570
Regierung. Da war ich 14. Da war ich in der Schule und ich kann mich erinnern, wir sind gemeinsam mit 

00:03:02.770 --> 00:03:06.755
Kolleginnen also mit Freundinnen zu den Demos gegangen. Also ich war dann schon sehr früh in einem

00:03:06.955 --> 00:03:15.912
also ganz klar links-gerichteten politischem Umfeld. Aber das war nie ein dezidiert frauenpolitisches Umfeld

00:03:16.112 --> 00:03:21.215
Was ich auch im Nachhinein sehr spannend find. Das das eigentlich nie so ein großes Thema war

00:03:21.415 --> 00:03:26.912
Feminismus und die Linke. Deswegen würde ich tatsächlich erst sagen, dass ich jetzt mit 

00:03:27.112 --> 00:03:33.582
dem Frauenvolksbegehren mich persönlich auch quasi als Teil einer frauenpolitischen Bewegung wahrnehme

00:03:33.782 --> 00:03:39.616
und ich bin jetzt 31 und mein Leben lang ein sehr politischer Mensch gewesen. Also ich finde es selber im 

00:03:39.816 --> 00:03:42.927
nach hinein eigentlich witzig, komisch, dass es erst so spät passiert ist. 

00:03:47.830 --> 00:03:55.380
Ich bin ich nicht in diesem frühen Initiatorinnen-Team gewesen sondern ich bin dann wirklich so im März

00:03:55.580 --> 00:04:02.117
dieses Jahres, also im März 2017 von einer Freundin, Bekannten - also die kannte ich eigentlich nur entfernt

00:04:02.317 --> 00:04:05.723
gefragt worden, ob ich mir vorstellen könnte Sprecherin, also eine der Sprecherinnen zu sein

00:04:05.923 --> 00:04:12.256
wir haben ja so eine Multi-Sprecherinnen-Funktion. Und ich habe mir gedacht ich komme zu einem Treffen und 

00:04:12.456 --> 00:04:18.517
schaus mir an. Und bin dann glaube ich zwei Tage später beim ersten Treffen gewesen. Wo es noch darum ging, 

00:04:18.717 --> 00:04:24.739
eben die Forderungen zu gestalten. Und habe mich total darin wiedergefunden. Eben auch mit den Themen

00:04:24.939 --> 00:04:28.926
die ich an sich schon immer hatte. Das sind eher so wirtschafts- und sozialpolitische Themen

00:04:29.126 --> 00:04:34.122
und habe dann gesehen, dass die total kongruent oder total viel Sinn machen auch in einem frauen-

00:04:34.322 --> 00:04:40.419
politischen Rahmen das einzubringen. Die sich eigentlich ergänzen. Und so bin ich eigentlich dann

00:04:40.619 --> 00:04:45.404
übers Gefragt-Werden direkt ins Frauenvolksbegehren gekommen. Also über jemanden

00:04:45.604 --> 00:04:52.426
der wieder über andere von mir gehört hatte. Also jemand - eine - die von mir gehört hatte

00:04:52.626 --> 00:04:59.310
also schon über quasi Netzwerke. Und es waren vor allem schon berufliche Netzwerke

00:04:59.510 --> 00:05:01.510
also so kannte mich die Person. 

00:05:07.264 --> 00:05:15.872
Also ich war also von 2011 bis 2014 im Parlamentsclub der Grünen als wirtschaftspolitische Referentin

00:05:16.072 --> 00:05:23.112
also ich war nie Parteimitglied sondern in beratender Funktion im Parlamentsclub für die

00:05:23.312 --> 00:05:27.604
Wirtschaftssprecher und Wirtschaftssprecherinnen der Grünen und daher kenne ich so würde ich sagen

00:05:27.804 --> 00:05:33.820
das Grüne Umfeld recht gut. Hab dann aber eineinhalb Jahre in diesem Bereich nichts mehr gemacht.

00:05:34.020 --> 00:05:39.939
Bis 2016 und 2016 bin ich zu der Position gekommen, die ich auch jetzt mache bei arbeit plus, das ist

00:05:40.139 --> 00:05:46.142
ein Netzwerk aus Sozialunternehmen. Und da mache ich politisches Lobbying im arbeitsmarktpolitischen

00:05:46.342 --> 00:05:51.434
Bereich und in der Sozialpolitik. Und da haben sich jetzt viele berufliche Netzwerke über die Gewerkschaft

00:05:51.634 --> 00:05:56.951
also ganz stark die AUGE/UG beispielsweise, wo man einfach viele gleiche oder ähnliche Themen hat

00:05:57.151 --> 00:06:03.358
Arbeiterkammer, aber auch unternehmerische Netzwerke. Also wir sind da relativ bunt aufgestellt und

00:06:03.558 --> 00:06:11.078
dadurch lernen wir immer wieder sehr coole Leute kennen, die hohe arbeitsmarkpolitische und 

00:06:11.278 --> 00:06:14.926
sozialpolitische Ideale haben und sich selber auch als politisch einschätzen, ohne parteipolitisch zu sein.

00:06:15.126 --> 00:06:17.474
Das ist uns immer ganz wichtig in der Arbeit,

00:06:17.674 --> 00:06:22.830
dass wir nicht parteipolitisch sind, aber wir sind sehr wohl politisch. Genau.

00:06:23.030 --> 00:06:28.170
Und das war dann auch das Netzwerk über das ich in das Frauenvolksbegehren gerutscht bin, sozusagen.

00:06:32.505 --> 00:06:40.613
Jein, also Netzwerke ganz konkret in Wien oder Österreich so Netzwerke, nein. Eigentlich nicht also

00:06:40.813 --> 00:06:45.465
ich war bislang nie angedockt an die vielen frauenpolitischen Netzwerke, die es gibt. 

00:06:45.665 --> 00:06:51.879
Ich kann auch gar nicht sagen, warum. Ich weiß es nicht. Also für mich war - weiß ich nicht

00:06:52.079 --> 00:06:56.120
ich war immer im politischen Umfeld, aber es gibt jetzt kein Netzwerk, wo ich sagen würde, das hat

00:06:56.320 --> 00:07:05.963
mich hierher geführt. Also es waren in meinem Fall wirklich sozialpolitische Themen und tatsächlich eher 

00:07:06.163 --> 00:07:15.240
die Arbeit, die mich hergeführt hat, weil wir als großes Thema die unbezahlte Arbeit von Frauen haben 

00:07:15.440 --> 00:07:19.250
und durch dieses Thema bin ich ganz stark frauenpolitisch sensibilisiert worden. 

00:07:19.450 --> 00:07:24.329
Also es war, wenn ich so zurückdenke, eigentlich die Arbeit und dieses Auseinandersetzen damit

00:07:24.529 --> 00:07:31.427
dass Arbeit mehr als Erwerbsarbeit ist, das unbezahlte Arbeit zu 2/3 von Frauen gemacht wird

00:07:31.627 --> 00:07:37.404
also eher diese sozial- und wirtschaftspolitischen Fakten mit denen wir tagtäglich in unserem Beruf zu tun haben

00:07:37.604 --> 00:07:43.058
die dann das Ausmaß der frauenpolitischen Unterdrückung oder Ungleichstellung

00:07:43.258 --> 00:07:49.034
aufgezeigt haben. Die mich wirklich dann auch motiviert haben, das dezidiert mit einer frauenpolitischen Brille 

00:07:49.234 --> 00:07:53.319
zu sehen. Wirtschafts- und sozialpolitisch lobbyieren wir eh schon seit Ewigkeiten

00:07:53.519 --> 00:08:00.980
dafür oder dagegen, je nachdem. Aber es auch als systematischen Faktor in der Unterdrückung von Frauen

00:08:01.180 --> 00:08:06.575
anzusprechen, das ist jetzt auch für mich, muss ich sagen, relativ neu durch das Frauenvolksbegehren. 

00:08:06.775 --> 00:08:10.083
Und das finde ich auch gut, dass man diese unterschiedlichen Blickwinken einnimmt 

00:08:10.283 --> 00:08:13.030
und auch jetzt aber eben auch ein dezidiert frauenpolitisches.

00:08:17.469 --> 00:08:25.676
Wir haben also mit fast allen mehr oder weniger zu tun, die in Wien angesiedelt sind, diese bundesländer-weiten

00:08:25.876 --> 00:08:29.169
Geschichten mach ich persönlich nicht. Aber ich weiß, dass wir auch da in fast allen Bundesländern

00:08:29.369 --> 00:08:33.458
schon an vorhandene frauenpolitische Netzwerke angedockt sind oder es versuchen

00:08:33.658 --> 00:08:41.531
um uns einfach auch da zu ergänzen. Für mich persönlich wichtig waren eigentlich so einzelne

00:08:41.731 --> 00:08:47.144
Frauen meiner Jugend oder Kindheit, also weil wir auch vorhin darüber gesprochen haben. Also für mich

00:08:47.344 --> 00:08:54.706
schon immer prägend, auch wenn man jetzt inhaltlich, ideologisch sie nicht meinen Idealen oder Ideen

00:08:54.906 --> 00:09:01.718
entspricht, Heide Schmidt beispielsweise. Oder einfach Frauen, die immer auch politisch aktiv waren

00:09:01.918 --> 00:09:06.094
das waren so immer Frauen, die mich mein Leben lang politisch geleitet haben, glaube ich.

00:09:06.294 --> 00:09:12.169
Aber mir fallen wirklich keine bewussten Netzwerke ein. Ich weiß, dass ich durch die Arbeit bei den Grünen

00:09:12.369 --> 00:09:19.882
ganz oft, muss ich ganz offen sagen, mit ganz tollen Frauen konfrontiert worden bin und da waren

00:09:20.082 --> 00:09:24.503
frauenpolitische Themen natürlich auch immer Thema. Ja, aber sonst ...

00:09:30.004 --> 00:09:36.245
Puh, ich finde total schwer immer zu sagen, was so zentral ist, weil ich immer total davon überzeugt bin,

00:09:36.445 --> 00:09:41.394
dass es viele, viele Themen und Bereiche sind, die gleichzeitig angepackt werden müssen

00:09:41.594 --> 00:09:46.763
ich finde, das macht Frauenpolitik auch so extrem undankbar und schwierig, dass es eben nicht nur reicht,

00:09:46.963 --> 00:09:52.522
beispielsweise: Gleicher Lohn für gleiche Arbeit oder gleichwertige Arbeit umzusetzen, weil es da noch so

00:09:52.722 --> 00:09:57.912
viele andere Faktoren gibt. Aber für mich ganz persönlich, weil es auch der Bereich ist, aus dem ich 

00:09:58.112 --> 00:10:03.625
ist tatsächlich der Arbeitsmarkt schon ein großes Thema. Also einfach die Bewertung von unbezahlter

00:10:03.825 --> 00:10:07.360
Arbeit, beziehungsweise die Bewertung von Arbeit, die hauptsächlich von Frauen gemacht wird,

00:10:07.560 --> 00:10:12.466
und also zum Beispiel die Frage, warum Pflegerinnen soviel schlechter verdienen als Handwerker

00:10:12.666 --> 00:10:18.680
also ganz bewusst jeweils nicht gegendert. Wieso unterschiedliche Arbeit unterschiedlich bewertet wird

00:10:18.880 --> 00:10:26.878
das ist für mich so ein zentraler feministischer Diskurs, den ich als Sozioökonomin auch tagtäglich führe.

00:10:27.078 --> 00:10:33.184
Und das ist für mich so eine ganz zentrale Geschichte. Und je mehr ich mich auch allgemein mit dem 

00:10:33.384 --> 00:10:39.104
Frauenvolksbegehren mit dem Thema beschäftige, merke ich schon - vielleicht auch weil ich es selber

00:10:39.304 --> 00:10:45.571
nicht kannte - wie prägend frühe Stereotype und wie prägend frühe Rollenklischees sind

00:10:45.771 --> 00:10:52.337
Ich glaube wirklich, dass ich gottseidank oder dank meiner Eltern in einem sehr stereotyp-freien

00:10:52.537 --> 00:10:56.977
Umfeld aufgewachsen bin. Deswegen war das für mich nie so ein Thema. Aber ich merks eben jetzt

00:10:57.177 --> 00:11:01.868
ganz stark auch dadurch, dass meine Schwester jetzt zwei ganz kleine Kinder hat, beides Burschen,

00:11:02.068 --> 00:11:08.364
wie sehr man, wenn man nicht aufpasst, in diese sehr stereotypen Rollenklischees hineinfallt und ich

00:11:08.564 --> 00:11:14.946
glaube das muss und ist im Frauenvolksbegehren auch eine zentrale Forderung da tatsächlich in der Bildung

00:11:15.146 --> 00:11:20.898
im Kindergarten schon darauf zu achten, diese Stereotype nicht zu vervielfältigen mit ganz banalen

00:11:21.098 --> 00:11:27.943
Geschichten: Keine Puppenküchen anzukaufen oder den Handwerkskasten und das dann schon so stereotyp

00:11:28.143 --> 00:11:34.054
zu prägen. Also das ist tatsächlich auch eine ganz wichtige Forderung und das beschäftigt mich jetzt immer öfter

00:11:34.254 --> 00:11:40.487
und das dritte große Thema, einfach weil ich jetzt so in dem Alter bin, selber zwar noch keine Kinder habe

00:11:40.687 --> 00:11:46.500
ist tatsächlich auch die Aufteilung im privaten Umfeld. Und dann wirklich: das Private ist politisch

00:11:46.700 --> 00:11:52.372
so, wie ich mir mit meinem Partner die Haushaltsarbeit aufteile, so wie ich mir die Kinderbetreuung und 

00:11:52.572 --> 00:11:57.331
halt auch die bezahlte Arbeit aufteile, so präge ich dann auch gesellschaftliche Strukturen.

00:11:57.531 --> 00:12:01.033
Und das ist auch schon ein großes Thema. Und ich glaube, es ist ein schwieriges Thema, weil

00:12:01.233 --> 00:12:08.624
es in das private Umfeld hineinwirkt und keiner gerne bei sich selber oder im privaten Umfeld

00:12:08.824 --> 00:12:15.392
anfangen möchte, super feministisch zu sein. Oder es halt viel schwieriger ist, es selber umzusetzen.

00:12:15.592 --> 00:12:21.732
Aber das sind für mich so die drei großen Felder ohne jetzt eine Wertung vornehmen zu wollen

00:12:21.932 --> 00:12:25.727
denn ich weiß, dass es für andere Menschen ganz andere Felder sind, aber ich glaube, 

00:12:25.927 --> 00:12:29.282
jeder brennt für gewisse Themen. Und ich glaube ich brenne vor allem für diese drei. 

00:12:29.482 --> 00:12:35.253
Aber wissen, dass es eben viele kleine Schritte sein müssen, die gleichzeitig passieren. 

00:12:41.189 --> 00:12:46.311
Ich glaube es braucht es einfach, weil wir Frauen noch immer nicht gleichgestellt sind

00:12:46.511 --> 00:12:52.170
weil wir in ganz vielen Bereichen noch immer jene sind, die marginalisiert werden, unterdrückt werden

00:12:52.370 --> 00:12:58.863
nicht die gleichen Chancen haben. Es gibt die Chimäre der Wahlfreiheit mit der wir konfrontiert sind, aber

00:12:59.063 --> 00:13:04.891
in Wahrheit werden wir - Frauen wie Männer - nicht diejenigen, die wir sein könnten, weil wir Zeit

00:13:05.091 --> 00:13:11.791
unseres Lebens, von Klein auf, in Rollen gedrängt werden, die wir uns nie frei haben aussuchen können.

00:13:11.991 --> 00:13:17.716
Für mich ist Feminismus einfach, quasi nicht die individuelle Freiheit, sondern die individuelle 

00:13:17.916 --> 00:13:21.077
und die gesellschaftliche Freiheit, das sein zu können, was man sein möchte.

00:13:21.277 --> 00:13:26.228
und solange das nicht erfüllt ist - und ich sehe das überhaupt nicht erfüllt - ich sehe sogar, dass es wieder

00:13:26.428 --> 00:13:30.737
schlimmer wird, teilweise, braucht es den Feminismus. Und brauch es ein Frauenvolksbegehren, um

00:13:30.937 --> 00:13:35.301
diese Diskurse ständig neu zu führen. Sie sind zermürbend, aber ich habe das Gefühl

00:13:35.501 --> 00:13:41.902
allein, diesen Diskurs wieder neu zu entfachen, ist es wert, ein Frauenvolksbegehren zu starten.

00:13:42.102 --> 00:13:47.242
Und natürlich. Wenn es dann auch zu politischen Änderungen komm, umso besser. Aber ich glaube

00:13:47.442 --> 00:13:53.604
es geht tatsächlich im Moment darum, es immer wieder neu zum Thema zu machen und zu versuchen da

00:13:53.804 --> 00:14:01.406
einfach auch die Sichtbarkeit für unangenehme Dinge zu schaffen. Weil, ja, Gleichstellung

00:14:01.606 --> 00:14:11.143
der Frauen bedeutet immer auch denjenigen, auch wieder nicht gegendert, bewußt denjenigen Dinge

00:14:11.343 --> 00:14:17.355
wegzunehmen und neu zu verteilen. Macht, Ressourcen, Einkommen, Vermögen. Und es ist auch

00:14:17.555 --> 00:14:21.594
eine unangenehme Geschichte, aber dafür brauchts ein Frauenvolksbegehren. 

00:14:26.272 --> 00:14:33.584
Also unsere Arbeit ist ein sehr chaotische, weil wir also wirklich wie in jedem ehrenamtlichen Kontext und wir

00:14:33.784 --> 00:14:40.698
sind großteils ehrenamtlich dabei - ist es einfach ein Zeit- und Ressourcengeschichte

00:14:40.898 --> 00:14:46.729
aber sie macht Spaß, sie ist immer irgendwie befriedigend. Also wir haben und die letzten Monate

00:14:46.929 --> 00:14:55.567
finde ich total gut professionalisiert, Strukturen aufgebaut. Wir haben Teams, in denen wir zusammenarbeiten

00:14:55.767 --> 00:15:02.103
versuchen so ein bisschen soziokratische Zirkel zu bilden, also sehr partizipativ und ohne Hierarchien

00:15:02.303 --> 00:15:07.258
gemeinsam zu arbeiten. Wir haben jetzt auch bezahlte Stellen durch das Crowdfunding

00:15:07.458 --> 00:15:14.130
was total wichtig ist, glaube ich. So ein, zwei bezahlte Stellen zu haben, um das alles zusammenzuhalten

00:15:14.330 --> 00:15:21.366
weil es einfach total kommunikations-intensiv ist. Also so ist unsere Zusammenarbeit chaotisch

00:15:21.566 --> 00:15:29.926
Man muss auch irgendwo glaube ich - also ich arbeite nebenbei Vollzeit und mit dem darf ich es nicht 

00:15:30.126 --> 00:15:34.003
vergleichen, was die Strukturen angeht. Es ist schon sehr viel chaotischer, aber das gehört auch dazu und

00:15:34.203 --> 00:15:38.570
wir sind ein politisches Projekt, das gerade erst vor einigen Monaten entstanden ist.

00:15:38.770 --> 00:15:45.197
Unser Ziel war immer, das Hauptziel, den Diskurs um Frauenpolitik neu entfachen

00:15:45.397 --> 00:15:50.780
das sichtbare Ziel nach außen wird dann immer sein: die Unterschriften, die das Frauenvolksbegehren

00:15:50.980 --> 00:15:58.430
bekommen hat. Da ist unser Ziel, annähernd an das zu kommen, was vor 20 Jahren schon war, das waren

00:15:58.630 --> 00:16:04.293
so um die 645.000 Unterschriften. Mal schauen, ob es 20 Jahre später in Österreich noch immer

00:16:04.493 --> 00:16:09.764
so viele - oder waren es zu wenige - ich weiß es nicht, Unterschriften zu bekommen

00:16:09.964 --> 00:16:14.598
das ist so das sichtbare Ziel nach außen. Aber ganz ehrlich, und das kommunizieren wir ganz klar

00:16:14.798 --> 00:16:21.193
es geht darum, diese Gespräche zu führen, die dann zu diesen Unterschriften letztendlich dann führen.

00:16:21.393 --> 00:16:28.001
Die Ideen und die Diskurse zu führen. Die unangenehmen Debatten aufzumachen,

00:16:28.201 --> 00:16:34.275
das ist alles viel, viel wichtiger und müdet dann eben in die Unterschriften nächstes Jahr

00:16:34.475 --> 00:16:39.523
aber davor und danach müssen sehr viele Gespräche geführt werden. Es muss viel zugehört werden

00:16:39.723 --> 00:16:46.741
und es muss auch, quasi, vor allem auch am Land und in den Bundesländern, noch sehr viel

00:16:46.941 --> 00:16:52.131
Aufklärungsarbeit gemacht werden. Also ohne jetzt herabschätzig zu sein, aber ich glaube auch

00:16:52.331 --> 00:16:57.183
zu erklären: was heißt Feminismus und was heißt Feminismus nicht. Also ich glaub für viele ist das ein

00:16:57.383 --> 00:17:01.306
Angstwort. Und ich glaube, da müssen wir noch viel Aufklärungsarbeit leisten.

00:17:01.506 --> 00:17:05.591
Genau. Aber das Ziel sind Diskurse und Unterschriften. 

00:17:12.040 --> 00:17:18.658
Angefangen hat es eh schon so 2016 herum in so verschiedenen kleineren - ah doch - Netzwerken

00:17:18.858 --> 00:17:25.904
also die Sorority beispielsweise in Wien. Ich erkläre es ganz kurz. Das ist so ein Netzwerk von jungen Frauen

00:17:26.104 --> 00:17:32.318
die sich um das Business Riot gebildet haben. Man kann schon sagen so junge Frauen, Mitte 20 bis

00:17:32.518 --> 00:17:39.162
Mitte 30 tendenziell. Und ich war über Facebook da involviert. Habe zwar auch Mitgliedsbeitrag gezahlt

00:17:39.362 --> 00:17:45.061
aber war nie auf Treffen. Aber ich weiß, dass es immer wieder thematisiert wurde, dass wir alle

00:17:45.261 --> 00:17:51.732
irgendwie das Gefühl hatten, dass es für uns Frauen schlechter wird. Ohne es wirklich konkret an

00:17:51.932 --> 00:17:57.398
irgendeinem neuen Gesetz oder an einen Vorfall festmachen zu können. Aber wir hatten alle das Gefühl

00:17:57.598 --> 00:18:04.472
irgendwas passt da nicht. Oder vielleicht weil wir alle jetzt schon seit einigen Jahren quasi arbeiten und es

00:18:04.672 --> 00:18:10.282
in der Arbeit mehr spüren, als zuvor als Studentin oder Schülerin oder wo auch immer.

00:18:10.482 --> 00:18:14.301
Aber wir hatten alle das Gefühl, dass es tatsächlich diesen Backlash gibt

00:18:14.501 --> 00:18:22.596
und dann kam Trump 2016. Dann gab es auch dieses politische Aufwachen: he, das ist jetzt wirklich ein

00:18:22.796 --> 00:18:29.345
dezidierter Sexist Präsident der USA geworden. Hat zwar nicht den popular vote gewonnen, aber sehr, sehr

00:18:29.545 --> 00:18:35.171
Menschen haben für ihn gestimmt. Und das war dann schon nochmal diese politische Realisation: he es ist

00:18:35.371 --> 00:18:45.440
möglich das eben jetzt ein totaler Sexist Präsident wird. Und das war ein bisschen ein Aufwachen für viele

00:18:45.640 --> 00:18:51.193
Und dann diese ganzen auch Gegenbewegungen in den USA, das hat auch ein bisschen auch aufgezeigt

00:18:51.393 --> 00:18:56.822
dass wir auch in Österreich was brauchen. Weil auch hier das Klima immer unangenehmer wird.

00:18:57.022 --> 00:19:03.205
Und so hat sich das dann eher in informellen Unterhaltungen ergeben: he, wollen wir nicht 

00:19:03.405 --> 00:19:08.990
was machen. Es war dann kurz im Raum vielleicht auch eine Frauenpartei. Also es waren so verschiedene Ideen

00:19:09.190 --> 00:19:13.493
was könnten wir jetzt machen. Einen Frauenstreik, einen ganz großen, zu 8. März

00:19:13.693 --> 00:19:21.259
und dann war eher so relativ banal, he, 2017 jährt sich das Frauenvolksbegehren, also das 20-jährige

00:19:21.459 --> 00:19:24.354
Jubiläum. Sollten wir nicht auch ein Frauenvolksbegehren machen? 

00:19:24.554 --> 00:19:30.966
Und das war dann relativ spontan, dass die Gruppe dann gemeint hat: ja, es wird ein Frauenvolksbegehren

00:19:31.166 --> 00:19:36.770
Dann wurden wir eingeladen von den alten, also von den Damen aus der ersten Runde quasi

00:19:36.970 --> 00:19:41.927
gemeinsam an ihrer Pressekonferenz teilzunehmen und das eben auch offiziell zu machen, dass wir ein neues

00:19:42.127 --> 00:19:47.632
Frauenvolksbegehren umsetzen. So ist es glaube ich, in aller Kürze, entstanden.

00:19:47.832 --> 00:19:52.706
Eher schon so aus eben, schon glaube ich auch, der persönlichen Betroffenheit,

00:19:52.906 --> 00:19:58.868
das zu spüren, irgendwie. Und aber auch diese politische Ebene, das es tatsächlich in gewissen Ländern

00:19:59.068 --> 00:20:04.808
speziell auch in den USA dann eben durch die Präsidentschaftswahlen 

00:20:05.008 --> 00:20:07.739
so offensichtlich geworden ist, dass es einen Backlash gibt. 

00:20:12.344 --> 00:20:19.972
Für mich bedeutet Backlash in erster Linie, dass wir erkämpfte Rechte bewahren müssen, 

00:20:20.172 --> 00:20:25.406
dass wir jetzt wieder nicht dafür kämpfen, dass es tatsächlich besser wird, sondern dass wir 

00:20:25.606 --> 00:20:30.038
in so einer Verteidigungsposition sind. Das ist für mich ein bisschen so der Backlash. Das es nicht mehr

00:20:30.238 --> 00:20:33.410
vorwärts geht, unter Anführungszeichen. Oder besser wird. Sondern dass wir tatsächlich wieder

00:20:33.610 --> 00:20:39.556
an den Rand gedrückt werden. Und schon erkämpfte Rechte wieder verteidigen müssen.

00:20:39.756 --> 00:20:44.958
Also es geht nicht mehr weiter. Wir sind irgendwie gefangen. Oder ich weiß nicht, wir stecken fest

00:20:45.158 --> 00:20:51.467
in einer Debatte, die vom Gefühl her 30 Jahre, oder noch älter, ist. Aber wir gehen nicht mehr vorwärts

00:20:51.667 --> 00:20:58.957
es wird nicht besser. Und ich glaube tatsächlich in Europa, wenn man sich Ungarn oder Polen ansieht

00:20:59.157 --> 00:21:04.990
gibt es frauenpolitische Schlechterstellungen. In Österreich sind so die ersten Zeichen wo ich mir denke

00:21:05.190 --> 00:21:10.403
also in Oberösterreich, wo beispielsweise jetzt Nachmittagsbetreuung in Kindergärten von kostenlos

00:21:10.603 --> 00:21:19.610
auf mit Elternbeitrag umgestellt wird. Oder dass es irgendwie nicht mehr Tabu ist. Oder umgekehrt: dass

00:21:19.810 --> 00:21:24.368
auch wieder der Diskurs zum Beispiel zu Schwangerschaftsabbrüchen wieder eröffnet wurde. 

00:21:24.568 --> 00:21:28.169
Also das sind so Kleinigkeiten. Es hat sich zwar rechtlich noch nichts geändert, aber ich merk schon,

00:21:28.369 --> 00:21:33.352
dass wir allein schon diesen furchtbaren Paragraphen, der im Strafgesetzbuch steht und 

00:21:33.552 --> 00:21:39.001
es ist noch immer nicht entkriminalisiert. Wir müssen das als Errungenschaft jetzt irgendwie aufrechterhalten

00:21:39.201 --> 00:21:45.575
Und können nicht einmal für Verbesserungen kämpfen, sondern müssen das, was jetzt Status Quo ist

00:21:45.775 --> 00:21:51.666
verteidigen. Und diese Verteidigungshaltung empfinde ich als extremen Backlash, weil ich will eigentlich

00:21:51.866 --> 00:21:55.558
für Verbesserungen einstehen und nicht das, was ist, ständig verteidigen müssen.

00:21:59.599 --> 00:22:06.026
Ja also einerseits als wirklich ganz banal muss man fast sagen, weil es 20 Jahre später als Signalwirkung

00:22:06.226 --> 00:22:11.871
sehr stark ist zu sagen: 20 Jahre später braucht Österreich nochmal ein Frauenvolksbegehren. 

00:22:12.071 --> 00:22:18.390
Das ist glaube ich schon eine große Signalwirkung. Wir haben uns aber schon auch intern so grundsätzlich

00:22:18.590 --> 00:22:23.624
mit dem Thema Volksbegehren als partizipatives Element schon auseinandergesetzt .

00:22:23.824 --> 00:22:28.031
Und das finden wir schon grundsätzlich total wichtig auch so ein bisschen zu zeigen - 

00:22:28.231 --> 00:22:34.043
also es ist grad super populär so Volksentscheidungen zu fordern. Das fordern wir nicht. Aber wir glauben schon

00:22:34.243 --> 00:22:39.967
dass es gewisse Instrumente auch geben sollte, die eben Politik von unten ermöglichen.

00:22:40.167 --> 00:22:44.507
Und ich glaube, dass das Volksbegehren als politisches Instrument schon auch ein sehr spannendes. 

00:22:44.707 --> 00:22:53.107
Man könnte es im Parlament natürlich aufwerten. Aber der zweite Beweggrund war dann schon auch 

00:22:53.307 --> 00:23:00.681
zu sagen: wir wollen zeigen, dass wir eine Bewegung von unten ist mir in letzter Zeit zu oft verwendet worden

00:23:00.881 --> 00:23:06.374
also tatsächlich eine Bewegung von vielen, sehr unterschiedlichen, bunten Gruppen und Menschen sind. 

00:23:06.574 --> 00:23:11.774
sind, die etwas ändern möchten. Und dafür ist ein Volksbegehren als Instrument total spannend.

00:23:11.974 --> 00:23:23.830
Ja, das sind so die zwei ... also die Signalwirkung und eben dieses: es ist partizipativ, es setzt bei den

00:23:24.030 --> 00:23:29.983
Bürgerinnen und Bürgern an. Also leider nur bei den Bürgerinnen und Bürgern - Staatsbürgerschaftsrecht -

00:23:30.183 --> 00:23:33.001
aber es setzt zumindest bei den Menschen an.

00:23:37.141 --> 00:23:47.809
Was total also der Abtörner ist, in Wahrheit ist das von den Forderungen vom Frauenvolksbegehren vor 20

00:23:48.009 --> 00:23:56.019
Jahren also de facto eineinhalb erfüllt worden sind. Und eine der Forderungen wurde jetzt im Oktober im

00:23:56.219 --> 00:24:02.730
Parlament beschlossen. Das ist das mit der Notstandshilfe. Also wenn man sich das so anschaut so

00:24:02.930 --> 00:24:07.649
rückwirkend, zu wissen, dass in 20 Jahren de facto - zumindest rechtlich - nichts passiert ist,

00:24:07.849 --> 00:24:12.588
ist schon finde ich recht bitter. Und ist nicht unbedingt motivierend, selber ein Frauenvolksbegehren

00:24:12.788 --> 00:24:18.380
zu machen. Und umgekehrt ist es aber wieder eine Motivation zu sagen: Wir haben jetzt keine Lust mehr

00:24:18.580 --> 00:24:24.139
wir haben auch keine Zeit. Also keiner hat tatsächlich die Zeit - weil es Lebenszeit ist - nochmal

00:24:24.339 --> 00:24:30.147
20 Jahre oder sogar länger zu warten, dass gewisse Dinge erfüllt werden. Und für mich ist es irgendwie

00:24:30.347 --> 00:24:36.762
der Beweis, dass das Volksbegehren stärker auch in Diskurse hineingehen muss. 

00:24:36.962 --> 00:24:41.648
Also es ist nicht total irrelevant, wenn 1 Million Menschen das Frauenvolksbegehren unterschreiben,

00:24:41.848 --> 00:24:46.501
ist das natürlich ein ganz starkes Zeichen. Aber es geht vielmehr um diese Gespräche.

00:24:46.701 --> 00:24:50.592
Ich glaub zwar auch, dass das die Frauen vor 20 Jahren gemacht haben, aber was wir halt haben

00:24:50.792 --> 00:24:57.567
glaube ich im Unterschied, ist einfach Social Media, ist wie man aktuell auch seit einigen Jahren

00:24:57.767 --> 00:25:04.893
Ideen viel breiter streuen kann. Ich glaube das ist schon ein tolles neues Mittel, das wir haben

00:25:05.093 --> 00:25:12.343
und das wir Frauen jetzt zu unserem Nutzen verwenden können. Und ich hoffe, dass wir es auch gut einsetzen

00:25:12.543 --> 00:25:17.709
einfach um mit vielen Menschen sprechen zu können. Ihre Ideen hören zu können. Und umgekehrt auch

00:25:17.909 --> 00:25:25.746
zu erklären, was wir mit Feminismus und Gleichstellung meinen. Sonst ich glaub die Frauen vor 20 Jahren -

00:25:25.946 --> 00:25:30.517
wir haben ja einige von ihnen auch getroffen bei diversen Veranstaltungen - waren genauso idealistisch,

00:25:30.717 --> 00:25:36.997
waren genauso politisch. Waren genauso kompetent und interessant. Ich weiß nicht, woran es unter

00:25:37.197 --> 00:25:42.142
Anführungszeichen "gescheitert" ist. Es hat sich ja schon viel verändert. Aber politisch gesehen halt nicht.

00:25:42.342 --> 00:25:47.196
Also rechtlich ist davon halt ganz wenig umgesetzt worden. Ich glaube einfach, dass es ein viel härterer

00:25:47.396 --> 00:25:52.623
Kampf ist, und ein viel frustrierender als man glaubt. Und was wir halt schon auch merken,

00:25:52.823 --> 00:25:57.408
allein jetzt schon in den letzten Monaten. Frauenpolitik - und das habe ich vorhin auch schon angesprochen -

00:25:57.608 --> 00:26:03.032
ist extrem energiezehrend. Man hat mit total vielen Rückschlägen zu kämpfen.

00:26:03.232 --> 00:26:09.336
Man hat mit total viel Kritik und Kritikerinnen zu kämpfen. Umgekehrt erleben wir jetzt weil ich vorhin

00:26:09.536 --> 00:26:14.327
gesagt habe, Social Media ist sehr hilfreich, dass Social Media auch ein tolles Tool ist, um

00:26:14.527 --> 00:26:21.240
Menschen fertig zu machen. Also ich glaube auch da offen anzusprechen, dass es ...

00:26:21.440 --> 00:26:26.001
dass man halt wirklich manchmal gegen Wände läuft, gehört halt auch dazu.

00:26:26.201 --> 00:26:30.517
So erkläre ich mir manchmal so auch ein bissl den "Misserfolg" unter Anführungszeichen des ersten

00:26:30.717 --> 00:26:34.973
Frauenvolksbegehren. Obwohl es kein Misserfolg ist. Aber politisch zumindest. 

00:26:35.173 --> 00:26:39.519
Dass es nicht das einlösen konnte, was es eigentlich wollte. 

00:26:43.468 --> 00:26:53.780
Ganz oft bei Inhalten die ... Widerstand ... ich glaube viele verstehen zum Beispiel nicht, wieso wir

00:26:53.980 --> 00:26:58.835
sozial- oder arbeitsmarktpolitische Forderungen drinnen haben. Ich glaube da ist dann immer so dieser Konnex:

00:26:59.035 --> 00:27:07.629
Was hat das mit Frauenpolitik zu tun, nicht klar. Ich würd das noch gar nicht als Widerstand einstufen

00:27:07.829 --> 00:27:12.702
Sondern einfach nur mit diesem, es ist halt vielen Menschen tatsächlich nicht klar. Ich glaub es hat so viel

00:27:12.902 --> 00:27:18.514
eben auch Bildung und BIldungsarbeit zu tun. Und es ist extrem voraussetzungsvoll. Beispielsweise

00:27:18.714 --> 00:27:25.354
jemanden zu erklären oder versuchen zu erklären, was eine Arbeitszeitverkürzung mit Frauenpolitik zu tun

00:27:25.554 --> 00:27:32.220
hat. Ich hab das Gefühl wir befinden uns halt schon auf einer sehr voraussetzungsvollen politischen Ebene,

00:27:32.420 --> 00:27:38.852
Und man verliert dann halt ganz viele Menschen schon. Ich hoffe, das klingt nicht zu gönnerhaft, aber es

00:27:39.052 --> 00:27:46.984
ist tatsächlich auch eine Bildungsthematik. Viele Menschen können mit diesen sehr vorraussetzungsvollen

00:27:47.184 --> 00:27:53.141
Forderungen nicht mehr mit. Und das ist ein bisschen der Gegenwind, den ich spür. Das man keine Lust mehr hat

00:27:53.341 --> 00:27:59.088
keine Zeit hat, nicht die Muße hat, sich mit bestimmten schwierigen politischen Inhalten auseinanderzusetzen

00:27:59.288 --> 00:28:03.270
weil man halt im Alltag vielleicht auch um seine eigene Existenz kämpfen muss. Ja dann wäre mir

00:28:03.470 --> 00:28:08.218
Frauenpolitik wahrscheinlich auch wurscht. Also das merkt man schon, ich glaube nicht, das Menschen

00:28:08.418 --> 00:28:15.087
desinteressierter sind, politisch. Aber dass sie einfach  nicht den Kopf und die persönlichen Ressourcen haben

00:28:15.287 --> 00:28:21.564
um viel Zeit in diese schwierigen Zusammenhänge zu investieren. Das ist ein bisschen so der Widerstand:

00:28:21.764 --> 00:28:27.592
ich glaub dieses Bereit-Sein für neue Ideen, das sich auch mal was erklären zu lassen

00:28:27.792 --> 00:28:33.511
ohne es gönnerhaft zu gestalten. Ich glaube, das ist extrem schwierig. Und das ist auch ein bisschen die

00:28:33.711 --> 00:28:41.506
Selbstkritik an jedes politische Projekt zu sagen: wir müssen DInge so einfach und trotzdem so genau

00:28:41.706 --> 00:28:47.554
erklären, dass sie von allen verstanden werden. Sonst ist es so eine Bubble-Geschichte. Also man bleibt

00:28:47.754 --> 00:28:53.806
in seiner politischen Blase hängen. Also ich glaube wirklich, dass der größte Widerstand kommt, weil man

00:28:54.006 --> 00:29:01.400
Dinge nicht versteht. Und trotzdem glaubt, sofort in eine Position gehen zu müssen und zu sagen: ja

00:29:01.600 --> 00:29:06.018
ich bin dafür oder nein, ich bin dagegen, anstatt mal zu schauen. Und dann gibt es natürlich schon, aber ich

00:29:06.218 --> 00:29:11.786
glaube, das ist die Minderheit der Menschen, die halt persönlich antifeministisch eingestellt ist, aus

00:29:11.986 --> 00:29:17.329
welchen Gründen auch immer - weil sie tatsächlich was zu verlieren haben, oder weil sie so sozialisiert worden sind

00:29:17.529 --> 00:29:25.092
und selber dadurch gewissermaßen auch Opfer des Patriarchats sind. Also Menschen, die wirklich ganz

00:29:25.292 --> 00:29:30.872
bewusst ein großes Problem mit dem Feminismus haben, glaube ich, tatsächlich ist eine sehr kleine

00:29:31.072 --> 00:29:36.399
Minderheit. Gibt es auch. Und die sind halt ganz laut. Glaube, das ist so vielleicht as Thema. 

00:29:36.599 --> 00:29:39.688
Das die einfach lauter sind, als andere. Aber ich glaube nicht, dass es viele sind. 

00:29:45.626 --> 00:29:50.562
Die wichtigste Arbeitsmarktpolitische Forderung - aber eine, die halt schon seit Jahrzehnten gleich ist

00:29:50.762 --> 00:29:56.916
natürlich: gleicher Lohn für gleiche und gleichwertige Arbeit. Und eben auch bewusst das gleichwertig

00:29:57.116 --> 00:30:01.422
dass wir ganz konkret auch jetzt die Frage stellen wollen warum - ich habe es vorher schon angesprochen - 

00:30:01.622 --> 00:30:06.538
Warum ist der Kollektivvertrag für Pflegerinnen schlechter als der Kollektivvertrag für Maurer?

00:30:06.738 --> 00:30:12.700
Also wo wir ganz offen diese verschiedenen Verhandlungsmächte und -positionen von Frauen und

00:30:12.900 --> 00:30:18.295
Männern und auch die Bewertung von Arbeit eben. Warum ist Arbeit im Pflege- oder im Bildungsbereich

00:30:18.495 --> 00:30:25.314
schlechter entlohnt, als die Arbeit mit Geld zum Beispiel. Oder die Arbeit eben im Handwerksbereich. 

00:30:25.514 --> 00:30:30.748
Das ist so der große Themenblock, den es schon vpr 20 Jahren im Frauenvolksbegehren gab

00:30:30.948 --> 00:30:37.680
ohne aber die unterschiedliche Bewertung von unterschiedlichen Arbeiten zu thematisieren. Und

00:30:37.880 --> 00:30:43.328
das möchten wir ganz, ganz stark thematisieren. Dass es nicht sein kann, nur weil man mit Geld arbeitet,

00:30:43.528 --> 00:30:49.669
also in einer Bank oder als Trader, das 10-fache einer Pflegerin verdient. Das ist so das eine Thema.

00:30:49.869 --> 00:30:57.265
Und das andere ist das Thema unbezahlte Arbeit. Care-Arbeit, die eben zu 2/3 von Frauen gemacht wird.

00:30:57.465 --> 00:31:06.558
Wo es einerseits um die Neubewertung von Arbeit geht. Also auch Kinderbetreuung, Pflege, auch das ist

00:31:06.758 --> 00:31:12.296
etwas wert und muss gesellschaftlich anerkannt werden. Und andererseits um die Umverteilung von Arbeit.

00:31:12.496 --> 00:31:19.800
Also im Privaten aber auch gesellschaftlich muss quasi bezahlte Arbeit umverteilt werden und da ist unsere

00:31:20.000 --> 00:31:24.529
Maßnahme um quasi das überhaupt einmal zu ermöglichen die Arbeitszeitverkürzung. 

00:31:24.729 --> 00:31:30.059
Und das ist so eine größere Forderung, die wir haben. Die auch sehr unterschiedlich diskutiert wird.

00:31:30.259 --> 00:31:35.776
Die einfach eine gute Möglichkeit ist, in diesen Diskurs hineinzukommen. Um zu sagen: he

00:31:35.976 --> 00:31:40.600
Arbeit wird derzeit sehr unterschiedlich bewertet. Und Arbeit ist sehr unterschiedlich verteilt.

00:31:40.800 --> 00:31:47.241
Und solange Frauen den Großteil an unbezahlter Arbeit übernehmen werden, wird sich daran nichts ändern, weil

00:31:47.441 --> 00:31:54.593
unbezahlte Arbeit dazu führt, dass sie weniger verdienen, dass sie in der Pension, sehr, sehr viel

00:31:54.793 --> 00:31:59.961
weniger verdienen und dadurch halt armutsgefährdeter sind. Das sind so die zwei großen Brocken:

00:32:00.161 --> 00:32:07.160
Bezahlung und Umverteilung und Neubewertung von Arbeit. So im arbeitsmarktpolitischem Bereich.

00:32:07.360 --> 00:32:11.730
Sonst ist natürlich auch die Forderung zu den Quoten. Also wir sagen jetzt Parität

00:32:11.930 --> 00:32:18.635
Also wir fordern in jedem Bereich: in Unternehmen, im öffentlichen Bereich quasi 50:50

00:32:18.835 --> 00:32:24.674
Auch mit starken Sanktionen. Das ist auch eine Forderung, die es schon vor 20 Jahren gab und

00:32:24.874 --> 00:32:29.068
die muss man glaub ich auch sehr viel konsequenter angehen. Was interessant ist, dass wir auch erst

00:32:29.268 --> 00:32:35.577
ich sag mal so, die regionale Ebene miteinbeziehen wollen. Also nicht nur Unternehmen und im Parlament

00:32:35.777 --> 00:32:41.075
dort natürlich auch - aber wir haben das Gefühl, je mehr man aufs Land geht, beispielsweise bei den 

00:32:41.275 --> 00:32:46.501
Bürgermeister_innen, dort ist das Gefälle noch mal viel größer. Nur sieben Prozent der österreichischen

00:32:46.701 --> 00:32:50.712
Bürgermeister und Bürgermeisterinnen sind Frauen. Also das ist nochmal viel dramatischer als

00:32:50.912 --> 00:32:56.415
zum Beispiel im Nationalrat. Also das ist eine große Forderung, die immer gleich bleiben muss

00:32:56.615 --> 00:33:01.331
wahrscheinlich in der Frauenpolitik. Die nach einer Parität. Das heisst aber umgekehrt auch zum Beispiel

00:33:01.531 --> 00:33:06.794
in Pflegebereichen - gerade dort muss man sich anschauen, warum so viel mehr Frauen als Männer

00:33:06.994 --> 00:33:12.344
drinnen sind. Das ist glaube ich auch ein bissl ein neuer Zugang zu sagen: auch die Bereiche, wo

00:33:12.544 --> 00:33:18.098
halt sehr viele Frauen sind. Auch da scheint es ja systemisch irgendwie zu kränkeln.

00:33:18.298 --> 00:33:23.081
Sonst wären da nicht nur Frauen. Das ist ein großer Bereich, den wir drin haben

00:33:23.281 --> 00:33:29.058
Im Bereich der Kinderbetreuung. Also gratis Kindergartenplatz. Das Recht auf Kinderbetreuung

00:33:29.258 --> 00:33:39.210
Eine qualitativ gute Kinderbetreuung. Dann haben wir, ja, einen bunten Mix an Forderungen. Genau.

00:33:44.410 --> 00:33:50.452
Ich glaub ... ein bisschen auch als Erklärung. Also wir haben schon Kontakt mit vielen Organisationen hier in

00:33:50.652 --> 00:33:57.118
Wien. Also Plattform 2000 Frauen, mit der Frauenhetz. Es sind auch teilweise Personen aus diesen 

00:33:57.318 --> 00:34:01.922
Organisationen bei uns Mitglied. Aber wir haben glaube ich, jetzt nicht so eine gemeinsame Strategie, wie

00:34:02.122 --> 00:34:06.683
wir tatsächlich vorgehen möchten. Vor allem jetzt unter politisch neuen Anzeichen. 

00:34:06.883 --> 00:34:16.119
Ich glaube es ist ein gutes, freundschaftliches Verhältnis. Aber die genaue, wie wir zusammenarbeiten

00:34:16.319 --> 00:34:20.329
diese Klärung hat tatsächlich noch nicht stattgefunden. Das ist auch so ein nächster wichtiger Schritt.

00:34:20.529 --> 00:34:25.918
Es gibt zum Beispiel in Wien nächste Woche ein großes Treffen von allen oder vielen Frauenorganisationen

00:34:26.118 --> 00:34:29.377
um sich auch nochmal gegenüber einer neuen Regierung neu positionieren zu können.

00:34:29.577 --> 00:34:36.100
Also das wird sicher Thema sein. Konkret habe ich eher das Gefühl, wir haben einige Mitglieder, beispielsweise

00:34:36.300 --> 00:34:41.762
aus der Frauenhetz oder aus der Plattform 2000 Frauen, vom an.schläge-Magazin. Also es gibt

00:34:41.962 --> 00:34:47.241
schon sehr viel Austausch. Aber nicht schon ganz konkretes: so gehen wir gemeinsam vor. 

00:34:47.441 --> 00:34:49.543
Noch keine konkreten Schritte.

00:34:53.668 --> 00:34:58.201
Es ist auf jeden Fall erweitert worden. Ich habe es vorhin schon erwähnt: ich war immer schon

00:34:58.401 --> 00:35:05.165
politisch aber tatsächlich nicht in einem so frauenpolitischen Kontext. Ich glaube ich habe total viel

00:35:05.365 --> 00:35:11.645
für mich persönlich gelernt. Also einfach jetzt mal so wissensmäßig gelernt. Es ist ja auch immer wichtig,

00:35:11.845 --> 00:35:18.198
sich historisch in die Frauenbewegung, die zu kennen und sich auch positionieren zu können

00:35:18.398 --> 00:35:23.576
und auch viele Debatten zu lernen erst. Also es gibt ja ein paar jahrhunderte alten - also Jahrhunderte ist 

00:35:23.776 --> 00:35:28.222
vielleicht übertrieben - aber es gibt ja sehr viele Debatten. Zum Beispiel Prostitution

00:35:28.422 --> 00:35:32.934
soll das legal sein oder nicht? Wo ich das immer sehr spannend finde: ich muss das Rad nicht neu erfinden

00:35:33.134 --> 00:35:38.244
es gibt einfach zwei Positionen dazu. Also das habe ich so für mich recht viel lernen können.

00:35:38.444 --> 00:35:49.816
Mein Bild hat sich dahingehend geändert, dass ich es als sehr viel schwieriger ansehe als vorher, also

00:35:50.016 --> 00:35:55.535
das muss ich ehrlich sagen. Je mehr man mit diesem Bereich zu tun hat, desto mehr - oder ich merke halt

00:35:55.735 --> 00:36:04.187
einfach wie, wie emotional ideologisch es geführt wird. Und ich glaube es ist halt, weil es wirklich um

00:36:04.387 --> 00:36:08.954
Verteilungskämpfe geht, im Endeffekt. Und was ich auch gelernt habe ist halt, dass Feminismus, 

00:36:09.154 --> 00:36:13.929
also für mich persönlich, ohne das Ansprechen von Privilegien und Klassen nicht geht. 

00:36:14.129 --> 00:36:22.161
Dass es immer auch darum geht, eine möglichst freie Gesellschaft für alle - für Frauen aber auch natürlich

00:36:22.361 --> 00:36:29.753
für alle zu ermöglichen, heißt halt auch, Privilegien anzusprechen. Und es endet immer in sehr ideologischen

00:36:29.953 --> 00:36:34.824
Auseinandersetzungen, die schwierig sind. Aber ich glaub das muss man drüber. Aber das macht

00:36:35.024 --> 00:36:43.444
es extrem, sehr umkämpft. Und ich glaube dieses Verständnis dafür, warum gerade die Frauenpolitik

00:36:43.644 --> 00:36:47.569
so ein umkämpftes Schlachtfeld unter Anführungszeichen ist, das habe ich auch erst in den

00:36:47.769 --> 00:36:51.651
letzen Monaten quasi für mich jetzt gewinnen können. Also diese Erkenntnis.

00:36:51.851 --> 00:36:56.005
Weil sonst würde man sich denken: ja klar, warum sollten nicht alle gleichgestellt sein. Aber 

00:36:56.205 --> 00:37:03.598
daran hängen so viele andere Sachen und so viele Themen. Und ich glaube das macht die Frauenpoltitik

00:37:03.798 --> 00:37:08.916
so extrem undankbar. Und führt wahrscheinlich auch dazu, dass viele Frauen sich halt dann auch

00:37:09.116 --> 00:37:15.384
verabschieden, wenn man so zurückschaut. Also eine Johanna Dohnal, die ihr Leben lang gekämpft hat 

00:37:15.584 --> 00:37:21.368
und dann einfach irgendwie auch undankbar aus der Politik geschieden wurde, sogar. Also

00:37:21.568 --> 00:37:26.649
Ich glaube, es ist kein sehr dankbares Feld. Das hat sich für mich schon geändert. Diese sehr realistische

00:37:26.849 --> 00:37:31.155
Einschätzung. Ist überhaupt nicht negativ gesehen, aber ich glaube man muss es auch offen ansprechen

00:37:31.355 --> 00:37:37.628
dass es ein Kampf ist, dass es unangenehm ist. Und speziell auch für Frauen unangenehm ist, wenn man

00:37:37.828 --> 00:37:44.235
ständig bewertet wird und auch anders bewertet wird, als das halt bei vielen Männern der Fall ist.

00:37:44.435 --> 00:37:57.908
Ich weiß nicht. Also privat war ich immer für mich Feministin. Ich würde glaube ich jetzt nichts anders

00:37:58.108 --> 00:38:02.937
machen als vorher, was so mein privates Umfeld angeht. Was ich also schon merke ist so im

00:38:03.137 --> 00:38:08.946
Freundeskreis, dass ich jetzt ständig darauf angesprochen werde und das nervt dann einfach.

00:38:09.146 --> 00:38:14.602
Weil ich nicht privat Tipps geben möchte, wie andere ihr Leben gestalten wollen oder so. 

00:38:14.802 --> 00:38:20.992
Es fühlen sich dann schon viele bemüßigt ihre frauenpolitische Meinung zu sagen

00:38:21.192 --> 00:38:26.416
wo das jetzt grad nicht Thema war. Aber das gilt wahrscheinlich generell sobald man sich irgendwie

00:38:26.616 --> 00:38:31.232
exponiert, auch politisch. Dass es dann immer und ständig Thema ist.

00:38:31.432 --> 00:38:38.981
Und das ist dann auch wichtig, das Abschalten-Lernen. Ich glaub so in meinem privatem Umfeld, ich würd 

00:38:39.181 --> 00:38:44.304
genau das machen, was ich auch schon vorher gemacht habe, also wirklich alles gleich aufteilen mit

00:38:44.504 --> 00:38:48.628
meinem Partner. Das finde ich extrem wichtig. Also mir selber gegenüber authentisch zu sein. 

00:38:48.828 --> 00:38:54.855
Nicht das politisch zu fordern, was ich nicht privat auch selber einhalten kann und möchte

00:38:55.055 --> 00:38:59.469
das steht für mich dann halt auch ausser Frage. Das ist für mich schon der wichtig. Dieses authentische

00:38:59.669 --> 00:39:06.725
Leben zu führen. Und vielleicht ist es auch noch mal wichtiger geworden, allein weil ich so dieses

00:39:06.925 --> 00:39:11.460
Frauenvolksbegehren auch nach außen repräsentiere. Vielleicht ist es da noch wichtiger geworden, 

00:39:11.660 --> 00:39:11.660
aber ich hätte es vorher nicht anders gemacht. 

00:39:15.830 --> 00:39:21.048
Ich habs vorhin schon angesprochen, für mich ist die Verknüpfung eben von Frauenpolitik und

00:39:21.248 --> 00:39:26.755
Klasse und insgesamt - ich weiß nicht, ob mans Klasse nennt - aber schon dieser insgesamte wirtschafts-

00:39:26.955 --> 00:39:32.000
und gesellschaftspolitischer Diskurs wichtig. Also so definiere ich für mich auch Feminsimus.

00:39:32.200 --> 00:39:38.873
Und, ja, wenn ichs breiter definiere, kann ich mirs schon vorstellen. Aber ich glaube so alleine - also allein

00:39:39.073 --> 00:39:46.933
nur Frauenpolitik geht sowieso nicht. Frauenpolitik ist immer Sozial- Wirtschafts- und Arbeitsmarktpolitik

00:39:47.133 --> 00:39:52.841
und viele andere Politken auch noch dazu. Bildung oder so. Aber wenn mans breiter definiert, ja schon,

00:39:53.041 --> 00:39:59.104
man hört, wenn man mal politisch war und frauenpolitisch war, hört man nicht mehr auf, 

00:39:59.304 --> 00:40:05.763
politisch zu sein, weil es einem so im Alltag ständig quasi gezeigt wird mit den kleinsten Beispielen

00:40:05.963 --> 00:40:10.528
dass diese Gleichstellung noch nicht da ist und noch sehr lange auf sich waren lässt. Und ich glaube

00:40:10.728 --> 00:40:13.322
dann kann man nicht mehr aufhören, sich nicht dafür zu interessieren. 

00:40:13.522 --> 00:40:19.966
Dann ist man irgendwie ja, im Postiven und im Negativen, gefangen. Ja. 

00:40:25.957 --> 00:40:40.815
Also für mich ist wirklich jede Frau, die es quasi länger ausgehalten hat in einer sehr exponierten Position

00:40:41.015 --> 00:40:48.635
und das meine ich tatsächlich so traurig und bitter wie es klingt, weil es glaube ich total anstrengend ist

00:40:48.835 --> 00:40:58.503
Es sind so viele Dinge ... für mich ist jede Frau, ob es jetzt eine Sportlerin ist, also für mich persönlich also

00:40:58.703 --> 00:41:06.129
Politikerinnen, die es 30 oder 40 Jahre geschafft haben auch an dieser exponierten Stelle zu bleiben

00:41:06.329 --> 00:41:11.767
wow. Also ich weiß nicht, wie sie das machen. Ich kanns mir im Moment noch nicht vorstellen.

00:41:11.967 --> 00:41:19.029
Aber einzelne Personen ... Ich weiß natürlich eine Johanna Dohnal oder viele Frauen, die

00:41:19.229 --> 00:41:23.692
österreichische Politik ganz stark geprägt haben. Ja natürlich sind das Vorbilder, aber

00:41:23.892 --> 00:41:32.967
Nein, also ich finde, eine einzelne Person könnte ich jetzt gar nicht nennen.

00:41:33.167 --> 00:41:41.050
Nein. Und umgekehrt gibt es halt auch viele, deren Namen wir nie kennenlernen werden, viele Frauen

00:41:41.250 --> 00:41:45.969
die irgendwo ganz kleine Rollen unter Anführungszeichen gespielt haben aber viel verändert

00:41:46.169 --> 00:41:53.744
haben. Die sind wahrscheinlich auch Vorbilder, aber die kennen wir nicht. So einzelne Personen gibt es für mich

00:41:53.944 --> 00:41:58.059
nicht. Und vielleicht ist es auch viel spannender, sich Frauenpolitik im Rahmen von Bewegungen anzuschauen

00:41:58.259 --> 00:42:02.559
Und das gilt jetzt auch fürs Frauenvolksbegehren. Es gibt halt sichtbare Gesichter nach außen

00:42:02.759 --> 00:42:07.619
weil das jede Bewegung braucht. Aber in Wahrheit sind viele Frauen beim Frauenvolksbegehren dabei, 

00:42:07.819 --> 00:42:11.793
die wahrscheinlich von der Zeit und von den Ressourcen warhrscheinlich viel mehr hineinstecken als

00:42:11.993 --> 00:42:18.036
ich. Sie sind halt nur nicht ganz so sichtbar. Also ich glaub Frauenpolitik in Bewegungen zu denken

00:42:18.236 --> 00:42:23.967
ist für mich auch die authentischere Version. Weil es auch zeigt, 

00:42:24.167 --> 00:42:28.877
dass wir viele sein müssen, und auch viele sein werden.

00:42:33.269 --> 00:42:43.917
Ich hab jetzt grad nachdenken müssen, weil in "The Handmaid's Tale", also im "Report der Magd"

00:42:44.117 --> 00:42:52.820
zumindest im Buch sind dann in den letzten Seiten, also es ist ja eine Dystopie über Frauen sind de facto

00:42:53.020 --> 00:42:58.407
Sexsklavinnen und so weiter. Und in den letzten Seiten ist ja dann auch so ein Rückblick

00:42:58.607 --> 00:43:04.009
auf diese Gesellschaft, in der "The Handmaid's Tale" quasi auch stattgefunden hat. 

00:43:04.209 --> 00:43:12.844
Und die wird dann so, als ob es ein Artefakt war, ein historisches seziert und Menschen können sich dann

00:43:13.044 --> 00:43:17.761
gar nicht mehr vorstellen, wie das war, wie Frauen so unterdrückt worden sind.

00:43:17.961 --> 00:43:23.055
Und ich glaub das würde ich mir in 100 Jahren auch wünschen, dass wir wirklich, das es in Geschichts-

00:43:23.255 --> 00:43:29.069
Büchern erklärt werden muss, wie eine Gesellschaft überhaupt nicht gleichgestellt sein konnte.

00:43:29.269 --> 00:43:37.587
Dass wir die historische Ausnahme sind. Also dass eine nicht gleichberechtigte und nicht gleichgestellte

00:43:37.787 --> 00:43:41.211
Gesellschaft die historische Ausnahme ist. Das würde ich mir wünschen. Dass man so in 100 Jahren 

00:43:41.411 --> 00:43:47.704
Kindern erklären muss, wie es sein konnte, dass Frauen nicht, und Männer nicht das sein konnten was sie sein

00:43:47.904 --> 00:43:54.874
wollten. Also ich würde mir wünschen, dass wir die Anomalie sind. Wenn man sich das in 100 Jahren

00:43:55.074 --> 00:43:58.536
nochmal anschaut. Oder vielleicht in 1000 Jahren. Vielleicht ist das jetzt zu kurz gedacht.

00:43:58.736 --> 00:44:02.932
Das man sagt: "Das war aber eine komische Menschheitsepoche". 

00:44:03.132 --> 00:44:07.164
Die Zeiten, wo man dafür noch kämpfen musste. Das würde ich mir wünschen. 

00:44:07.364 --> 00:44:16.236
Ja also ich glaube ganz fest daran, dass das nicht das fertige System sein kann. Weil ein System wo nicht

00:44:16.436 --> 00:44:21.973
jeder gleichgestellt ist, das ist für mich eine Anomalie. Das würde ich mir wünschen, dass es so auch

00:44:22.173 --> 00:44:29.764
wahrgenommen wird irgendwann in 100 oder 200 Jahren. Ein Ausrutscher der Menschheit.

00:44:35.350 --> 00:44:44.300
Ich glaub das wir uns irgendwie organisieren müssen. Und das ist auch eine Einladung an alle Frauen wie Männer

00:44:44.500 --> 00:44:48.048
sich irgendwie zusammenzuschließen. Weil ich tatsächlich glaube, dass wir in den nächsten Jahren 

00:44:48.248 --> 00:44:54.746
viel verteidigen müssen. Und das wir einfach dafür sehr viele brauchen, die sich organisieren, die sich

00:44:54.946 --> 00:45:00.992
zusammenschließen. Und eher so die Einladung, dass jeder auch beim Frauenvolksbegehren aktiv mitmachen

00:45:01.192 --> 00:45:05.006
kann. Wir haben extrem viele Teams, das habe ich vorhin schon gesagt, also mit ganz unterschiedlichen

00:45:05.206 --> 00:45:12.724
Bereichen. Also ich glaube ganz fest dran, dass wir viele sein müssen und deswegen wirds nicht reichen

00:45:12.924 --> 00:45:19.627
wenn nur 30, 40 Leute aktiv mitarbeiten. Aber es muss nicht das Frauenvolksbegehren sein. Ich glaube, es

00:45:19.827 --> 00:45:25.726
gibt auch viele andere Formen, wie man sich aktiv einsetzen kann, für eine gleiche, gerechtere Welt.

00:45:25.926 --> 00:45:33.950
Genau. Aber ich glaube es ist wichtig, was zu tun. Ob im Kleinen oder im Großen, aber ich glaube schon,

00:45:34.150 --> 00:45:42.411
dass wir mitgestalten können. Und vielleicht wir, die wir wahrscheinlich auch in einer privilegierteren 

00:45:42.611 --> 00:45:47.660
Situation sind und die Zeit oder die Ressourcen und halt auch die Bildung haben, 

00:45:47.860 --> 00:45:56.556
ich glaube wir haben sogar eine Verantwortung da zu tun. Das ist der moralische Endpunkt, ja.